MontpeLLIA - User contributions [en]

Association IA Montpellier Méditerranée

2026-09-02T13:11:53Z

Sysop: /* ARTICLE 7 - MEMBRES – COTISATIONS */

<center><big>Statuts <big>IA Montpellier Méditerranée</big></big> ''Version du 20 Janvier 2025''</center>
__NOTOC__
===ARTICLE PREMIER - NOM===

Il est fondé entre les adhérents aux présents statuts une association régie par la loi du 1er juillet 1901 et le décret du 16 août 1901, ayant pour titre “'''IA Montpellier Méditerranée'''”.

L'association est créée pour une durée illimitée.

===ARTICLE 2 - OBJET===

La présente association promeut des projets d’Intelligence Artificielle (IA) éthique, souveraine et responsable. Elle ne se substitue pas aux projets menés par les membres, chaque membre restant libre de mener de manière autonome toute action propre sur les thématiques de l’intelligence artificielle.

L’association a pour objet de :

* Favoriser les projets de Recherche et Développement en IA.
* Développer des actions liées à l’Éducation, la Formation et la Sensibilisation à l’IA et notamment le lien Science - Société
* Valoriser la Communauté IA et leurs évènements au travers des Halles de l’IA.
* Promouvoir la Collaboration en IA.
* Insuffler et diffuser une culture de l’Éthique et de la Régulation en matière d’IA.
* Venir en appui des appels à projets d'un ou de plusieurs de ces membres

Elle sera composée de groupes de travail, comme à titre indicatif :

* IA et experts : événements comme “Montpellier Machine Learning”.
* IA et santé : initiatives du CHU de Montpellier et de l’UM, telles qu’ERIOS.
* IA et enseignement : partenariats avec l’UM, le Rectorat et les collectivités locales.
* IA et citoyens : sensibilisation à travers la Métropole.
* IA et décideurs : en collaboration avec la Cité de l’économie et des métiers de demain (Région Occitanie)
* IA et bâtiment : en coopération avec la Fédération Française du Bâtiment.
* IA et ICC – en phase avec la dynamique et l’écosystème de la Métropole et l’appel à projets la Grande Fabrique de l’image
* IA et Eau – dans la dynamique « Pôle mondial de référence dans les recherches sur l’eau » et le centre UNESCO de l'Eau ICIREWARD (Université de Montpellier)
* IA et Deeptech – en mettant en valeur l’action de l’écosystème entrepreneurial
* IA et Legaltech – dans le travail constant avec l’incubateur du barreau de Montpellier.

===ARTICLE 3 - SIÈGE SOCIAL===

Le siège social est fixé à la halle de l’innovation sise 10 place Françoise Héritier, 34000 Montpellier. Il pourra être transféré par simple décision du conseil d’administration.

===ARTICLE 4 – DURÉE===

L’association ne connaît pas de limite dans le temps.

===ARTICLE 5 – COMPOSITION===

L’association se compose de :

* Membres fondateurs.
* Membres d'honneur.
* Membres bienfaiteurs.
* Membres actifs ou adhérents.

Les membres peuvent intégrer un ou plusieurs collèges. Ceux ci- sont définis par le Conseil d’Administration.

===ARTICLE 6 – ADMISSION===

L’admission au sein de l’association est soumise à l’approbation du conseil d’administration. Tout candidat doit adhérer pleinement aux statuts de l’association et partager les valeurs et objectifs définis dans son objet. Toute demande d’adhésion doit être formulée par écrit. Le conseil d’administration se réserve le droit de refuser une candidature, avec ou sans justification, après avoir examiné la conformité de celle-ci avec les principes et objectifs de l’association. L’adhésion est effective après le paiement de la cotisation annuelle fixée par l’assemblée générale.

===ARTICLE 7 - MEMBRES – COTISATIONS===

====1. Membres fondateurs====

II s'agit des personnes morales à l'initiative du projet de l'association, qui ont pris part à l’assemblée constitutive de l'association, et de toute autre personne à laquelle le conseil d'administration décide de conférer ce statut.

Il s’agit de :

* L’Université de Montpellier,
* La Région Occitanie,
* Montpellier Méditerranée Métropole,
* Centre Hospitalier Universitaire (CHU) de Montpellier,
* La French Tech Méditerranée
* Digital 113.

L’adhésion est fixée à 1000 euros. La cotisation est décidée librement par le Conseil d’administration. Les membres fondateurs ont un droit de vote renforcé lors des assemblées générales, avec deux voix par membre fondateur. Ils constituent le conseil d’administration.

====2. Membres actifs :====

Il s’agit de personnes morales ou physiques, qui intègrent l’association et sont à jour de leur cotisation. La cotisation annuelle dépend de la taille organisationnelle fixée par le CA. Les membres actifs participent aux activités et projets de l’association et ont droit de vote lors des assemblées générales, avec une voix par membre actif.

====3. Membres d’honneur :====

II s'agit des personnes, physiques ou morales, désignées comme telles par le conseil d'administration, impliquées dans le projet porté par l’association, et dont la cotisation est facultative.

Les membres d’honneur participent aux activités de l’association à titre consultatif et ne disposent pas de droit de vote lors des assemblées générales.

====4. Membres bienfaiteurs :====

II s'agit des personnes, physiques ou morales, désignées comme telles par le conseil d'administration, impliquées dans le projet porté par l’association et intéressées pour le soutenir. Le droit d’entrée est porté à 50 000 € et la cotisation annuelle de 10 000 €.

Les personnes morales sont représentées par leur représentant légal en exercice, ou par toute autre personne physique dont l'habilitation à cet effet aura été notifiée au conseil d'administration.

Les membres bienfaiteurs peuvent participer aux activités et projets de l’association et bénéficient du droit de vote lors des assemblées générales, avec une voix par membre bienfaiteur.

===ARTICLE 8 – ADHÉSION ET RADIATIONS===

L'adhésion d'un nouveau membre nécessite l'agrément du conseil d'administration. Elle peut intervenir à tout moment dans l'année. Une candidature se fait par simple courrier précisant la pleine acceptation des présents statuts, accompagné de la délibération de l'organe décisionnel autorisant son signataire à demander l'adhésion à l'association.

La qualité de membre se perd par :

* Démission.
* Décès pour les personnes physiques, la dissolution ou la mise en liquidation judiciaire pour les personnes morales.
* Radiation pour non-paiement ou motif grave, après convocation devant le bureau.

===ARTICLE 9 – AFFILIATION===

L’association peut adhérer à d’autres regroupements sur décision du conseil d’administration.

===ARTICLE 10 – RESSOURCES===

Les ressources de l’association comprennent :

* Cotisations et droits d’entrée.
* Subventions publiques.
* Produits des manifestations et services.
* Toute ressource non interdite par la loi.

===ARTICLE 11 - ASSEMBLÉE GÉNÉRALE ORDINAIRE===

L’assemblée se réunit annuellement. Convocations sous 15 jours préalables. L’ordre du jour inclut bilan moral et financier. Décisions prises à la majorité des membres présents ou représentés.

===ARTICLE 12 - ASSEMBLÉE GÉNÉRALE EXTRAORDINAIRE===

L’assemblée peut être convoquée pour modifications statutaires, dissolution ou tout objet décidé par le conseil d’administration.

===ARTICLE 13 - CONSEIL D’ADMINISTRATION===

L’association est dirigée par un conseil comprenant un représentant par membre fondateur et des représentants des membres actifs, et des représentants des collèges le cas échéant. Le mandat est d’une durée d’un an, rééligible. Le conseil d’administration doit se réunir au moins deux fois par an.

Les personnes morales, de droit public ou de droit privé, sont représentées par leurs représentants désignés dans les conditions prévues par les lois et règlements.

Le Conseil d’administration nomme des personnalités qualifiées, par exemple issues du Rectorat, de la Préfecture et des services déconcentrées de l’Etat.

===ARTICLE 14 – BUREAU===

Élus par le conseil :

:1. Un Président (membre fondateur).
:2. Un Vice-président (membres fondateurs).
:3. Un Secrétaire et un adjoint (membres fondateurs).
:4. Un Trésorier et adjoint (membres fondateurs).

Le Bureau se réunit avant chaque Conseil d'administration pour en arrêter l‘ordre du jour et préparer les questions à soumettre au Conseil d'administration. II n'est soumis à aucune condition de quorum. En cas de vote et d’égalité, la voix du Président est prépondérante.

===ARTICLE 15 – INDEMNITÉS===

Fonctions bénévoles. Frais remboursés sur justificatifs et validés en Conseil d’administration.

===ARTICLE 16 – MODIFICATION DES STATUTS===

Les statuts peuvent être modifiés par l'assemblée générale siégeant en session extraordinaire en présence des deux tiers des membres présents ou représentés, sur proposition du conseil d'administration.

Toute modification statutaire sera notifiée en préfecture.

===ARTICLE 17 – DISSOLUTION===

La dissolution de l'Association intervient dans les mêmes conditions que celles fixées à l’article 16 pour la modification des statuts.

L'Assemblée générale siégeant en session extraordinaire désigne alors un liquidateur pour organiser la dévolution de l'actif conformément aux lois et règlements en vigueur au moment de la dissolution, sur proposition du conseil d'administration, à un organisme à but non lucratif.

===ARTICLE 18 – LIBÉRALITÉS===

Les registres de l’association sont accessibles aux autorités administratives pour vérification de l’emploi des libéralités.

L'IA : patrimoine culturel immatériel partagé

2026-08-27T14:08:02Z

Sysop: /* Résumé */

= De l'opération mathématique à l'œuvre de l'esprit : pour une anthropologie politique des corpus et de l'intelligence artificielle =

'''Auteur :''' [À préciser]

== Résumé ==
L'intelligence artificielle, en particulier les modèles de langage, est aujourd'hui pensée soit comme une rupture technique, soit comme un outil neutre. Cette communication propose une autre voie : interroger l'IA comme une '''opération mathématique d'augmentation intellectuelle sur un corpus''', laquelle ne peut être comprise sans une analyse des '''opérations de l'esprit qui la précèdent et la conditionnent'''. En distinguant trois gestes fondamentaux :
* la '''création''' (source directe),
* l''''intellition''' (source indirecte, transmission),
* et la '''sélection''' (constitution du corpus)
on montre que l'IA n'est que le dernier maillon d'une chaîne généalogique. La nature de l'IA dépend donc moins de ses algorithmes que du '''régime de droit''' (propriété ou sauvegarde) et de la '''finalité''' (avantage externe ou interne) qui organisent la sélection. On propose en outre une distinction au sein de l''''[L'intellition : comprendre ensemble notre époque intellition]''' entre une forme '''entropique''' (diminutive) et une forme '''négentropique''' (augmentative), qui ouvre une réflexion sur le rôle des transmetteurs dans la chaîne de la connaissance. Cette approche déplace la question de l'IA du champ technique vers le champ politique, éthique et épistémologique.

== Introduction ==
L'IA est souvent décrite comme un objet technique complexe, dont les performances impressionnantes masquent les mécanismes. On parle de "réseaux de neurones", de "transformeurs", de "descente de gradient", mais on omet de questionner ce qui '''entre''' dans l'IA et selon quelles logiques. Cette communication soutient que l'IA n'est pas une intelligence, mais une '''opération''' — et que pour comprendre cette opération, il faut remonter la chaîne des gestes intellectuels qui la rendent possible.

== Partie I : L'IA comme opération mathématique sur un corpus ==
=== 1.1. L'IA est un calcul, pas une pensée ===
Un modèle de langage, comme ceux qui alimentent les chatbots, est une fonction mathématique qui prédit le prochain token d'une séquence, à partir des probabilités apprises lors de l'entraînement sur un corpus. Il ne comprend pas, il ne crée pas, il ne transmet pas : il '''calcule'''. Sa puissance tient à l'échelle et à la qualité des calculs, non à une quelconque conscience ou intention.

=== 1.2. Le corpus comme matière première ===
Le corpus est ce sur quoi l'opération mathématique s'applique. Il n'est pas une donnée brute, mais un '''ensemble sélectionné et structuré''' de textes, de données ou de documents. Sa constitution est un acte de '''sélection''' : inclure, c'est aussi exclure. Le corpus est donc une '''œuvre de l'esprit''' — au sens où elle porte la marque de celui ou de ceux qui l'ont constituée.

== Partie II : Les trois opérations de l'esprit ==
=== 2.1. La création (source directe) ===
Premier geste : l'auteur-créateur produit une œuvre inédite (un texte, une théorie, une œuvre d'art). Cette production est inaugurale ; elle est la source directe du sens. Elle relève du droit d'auteur, qui reconnaît l'originalité et l'attribution.

=== 2.2. L'intellition (source indirecte) ===
Deuxième geste : le transmetteur reçoit l'œuvre, l'interprète, la transmet. L'intellition est un acte de '''réception active''' et de '''mise en circulation'''. Elle peut être :
* '''Diminutive (entropique)''' : le transmetteur appauvrit l'œuvre en la simplifiant, la déformant ou la réduisant.
* '''Augmentative (négentropique)''' : le transmetteur enrichit l'œuvre en l'éclairant, en la reliant à d'autres, en la faisant vivre dans un nouveau contexte.

Cette distinction est centrale : elle montre que la transmission n'est jamais neutre et qu'elle conditionne la richesse de ce qui arrivera jusqu'au sélecteur.

=== 2.3. La sélection ===
Troisième geste : l'auteur-sélecteur choisit des œuvres, les organise, et constitue un corpus. Cet acte est un acte de '''pouvoir''' : il détermine ce qui sera disponible pour l'opération mathématique ultérieure. La sélection peut relever de deux régimes juridiques et téléologiques distincts :

{| class="wikitable"
|-
!
! Régime de propriété
! Régime de sauvegarde
|-
| Finalité
| Tirer un parti financier (avantage externe)
| Lutter contre l'oubli (avantage interne)
|-
| Droit
| Propriété exclusive
| Sauvegarde collective (UNESCO, 2003)
|-
| Logique
| Extraction de valeur
| Transmission et pérennité
|}

L'enjeu est ici fondamental : '''un même ensemble de données peut relever de l'un ou l'autre régime''' selon la finalité du sélecteur et le droit qui l'organise.

== Partie III : L'IA comme dernier maillon d'une chaîne ==
L'IA, en tant qu'opération mathématique, ne fait que '''recomposer''' ce qui a été sélectionné. Elle ne crée pas, elle ne transmet pas au sens humain. Elle est le dernier maillon d'une chaîne qui remonte à la création, passe par la transmission (intellition), et s'organise par la sélection.

{| class="wikitable"
|-
! 1. Création
! 2. Intellition
! 3. Sélection
! 4. IA
|-
| Source directe
| Source indirecte (entropique/négentropique)
| Constitution du corpus (propriété/sauvegarde)
| Opération mathématique
|-
| Auteur-créateur
| Transmetteur
| Auteur-sélecteur
| Modèle
|-
| Droit d'auteur
| Droit de transmission
| Droit de sélection
| (Aucun droit propre)
|}

Cette chaîne montre que l'IA est '''dérivée''' : elle dépend entièrement des trois opérations qui la précèdent. Elle ne peut donc être évaluée, régulée ou comprise sans une analyse de ces opérations.

== Partie IV : Implications politiques et épistémologiques ==
=== 4.1. Le déplacement de la question ===
La question centrale n'est pas technique ("comment améliorer l'IA ?") mais politique : '''qui sélectionne, et au nom de quoi ?''' Si le corpus relève de la propriété privée, l'IA servira des intérêts privés ; s'il relève de la sauvegarde, elle pourra servir l'intérêt général.

=== 4.2. La responsabilité des transmetteurs ===
L'intellition entropique ou négentropique détermine la qualité de ce qui est transmis. Former les transmetteurs (enseignants, médiateurs, passeurs) à une intellition augmentative est donc une condition de l'émergence d'une IA citoyenne, qui ne ferait qu'amplifier ce qui a été enrichi.

=== 4.3. Sauvegarde ou propriété ? Un choix de société ===
La Convention UNESCO de 2003 offre un cadre pour penser la sauvegarde des patrimoines culturels immatériels. Ce cadre pourrait être étendu aux corpus qui nourrissent l'IA, afin de les protéger de l'appropriation privée et de garantir leur disponibilité pour des finalités de bien commun. Une telle extension nécessiterait une révision des régimes de propriété intellectuelle et une réflexion sur la gouvernance des données.

== Conclusion ==
L'IA n'est pas une intelligence : c'est une '''opération mathématique sur un corpus''', lequel est le produit d'une '''sélection''', elle-même précédée par des actes de '''création''' et d''''intellition'''. Cette chaîne de quatre maillons est traversée par une question politique : '''qui décide de la finalité de chaque geste ?''' Si nous voulons une IA qui serve la transmission et le bien commun, il faut placer les corpus sous un régime de sauvegarde, former les transmetteurs à une intellition augmentative, et reconnaître que la création ne saurait être réduite à une ressource exploitable. L'IA, en dernière analyse, est un miroir de nos choix successifs. Elle nous renvoie ce que nous avons décidé de sélectionner, de transmettre et de sauvegarder. Jusqu'à aujourd'hui ces choix se faisaient à travers la '''maturation transgénérationnelle''', elle se fait aujourd'hui à travers le '''[https://interstices.info/50-ans-dinteraction-homme-machine-retours-vers-le-futur/ bootstrap] transnumérique'''.

== Mots-clés ==
Intelligence artificielle, corpus, propriété intellectuelle, sauvegarde, patrimoine culturel immatériel, création, transmission, intellition, entropie, négentropie, gouvernance des données, éthique de l'IA.

== Bibliographie indicative ==
* UNESCO (2003). ''Convention pour la sauvegarde du patrimoine culturel immatériel''. Paris.
* Reix, R., Fallery, B., Kalika, M., Richet, J.-L., & Rowe, F. (2023). ''Systèmes d'information et management''. 8e éd. Paris : Vuibert.
* Laudon, K. C., & Laudon, J. P. (2024). ''Management Information Systems: Managing the Digital Firm''. 17th ed. Pearson.
* Galliers, R. D., & Leidner, D. E. (2014). ''Strategic Information Management''. Routledge.
* Shannon, C. E., & Weaver, W. (1949). ''The Mathematical Theory of Communication''. University of Illinois Press. (Pour la distinction entropie/négentropie en théorie de l'information.)

L'IA : patrimoine culturel immatériel partagé

2026-08-27T13:53:57Z

Sysop: /* Bibliographie indicative */

= De l'opération mathématique à l'œuvre de l'esprit : pour une anthropologie politique des corpus et de l'intelligence artificielle =

'''Auteur :''' [À préciser]

== Résumé ==
L'intelligence artificielle, en particulier les modèles de langage, est aujourd'hui pensée soit comme une rupture technique, soit comme un outil neutre. Cette communication propose une autre voie : interroger l'IA comme une '''opération mathématique d'augmentation intellectuelle sur un corpus''', laquelle ne peut être comprise sans une analyse des '''opérations de l'esprit qui la précèdent et la conditionnent'''. En distinguant trois gestes fondamentaux — la '''création''' (source directe), l''''intellition''' (source indirecte, transmission), et la '''sélection''' (constitution du corpus) — on montre que l'IA n'est que le dernier maillon d'une chaîne généalogique. La nature de l'IA dépend donc moins de ses algorithmes que du '''régime de droit''' (propriété ou sauvegarde) et de la '''finalité''' (avantage externe ou interne) qui organisent la sélection. On propose en outre une distinction au sein de l''''[L'intellition : comprendre ensemble notre époque intellition]''' entre une forme '''entropique''' (diminutive) et une forme '''négentropique''' (augmentative), qui ouvre une réflexion sur le rôle des transmetteurs dans la chaîne de la connaissance. Cette approche déplace la question de l'IA du champ technique vers le champ politique, éthique et épistémologique.

== Introduction ==
L'IA est souvent décrite comme un objet technique complexe, dont les performances impressionnantes masquent les mécanismes. On parle de "réseaux de neurones", de "transformeurs", de "descente de gradient", mais on omet de questionner ce qui '''entre''' dans l'IA et selon quelles logiques. Cette communication soutient que l'IA n'est pas une intelligence, mais une '''opération''' — et que pour comprendre cette opération, il faut remonter la chaîne des gestes intellectuels qui la rendent possible.

== Partie I : L'IA comme opération mathématique sur un corpus ==
=== 1.1. L'IA est un calcul, pas une pensée ===
Un modèle de langage, comme ceux qui alimentent les chatbots, est une fonction mathématique qui prédit le prochain token d'une séquence, à partir des probabilités apprises lors de l'entraînement sur un corpus. Il ne comprend pas, il ne crée pas, il ne transmet pas : il '''calcule'''. Sa puissance tient à l'échelle et à la qualité des calculs, non à une quelconque conscience ou intention.

=== 1.2. Le corpus comme matière première ===
Le corpus est ce sur quoi l'opération mathématique s'applique. Il n'est pas une donnée brute, mais un '''ensemble sélectionné et structuré''' de textes, de données ou de documents. Sa constitution est un acte de '''sélection''' : inclure, c'est aussi exclure. Le corpus est donc une '''œuvre de l'esprit''' — au sens où elle porte la marque de celui ou de ceux qui l'ont constituée.

== Partie II : Les trois opérations de l'esprit ==
=== 2.1. La création (source directe) ===
Premier geste : l'auteur-créateur produit une œuvre inédite (un texte, une théorie, une œuvre d'art). Cette production est inaugurale ; elle est la source directe du sens. Elle relève du droit d'auteur, qui reconnaît l'originalité et l'attribution.

=== 2.2. L'intellition (source indirecte) ===
Deuxième geste : le transmetteur reçoit l'œuvre, l'interprète, la transmet. L'intellition est un acte de '''réception active''' et de '''mise en circulation'''. Elle peut être :
* '''Diminutive (entropique)''' : le transmetteur appauvrit l'œuvre en la simplifiant, la déformant ou la réduisant.
* '''Augmentative (négentropique)''' : le transmetteur enrichit l'œuvre en l'éclairant, en la reliant à d'autres, en la faisant vivre dans un nouveau contexte.

Cette distinction est centrale : elle montre que la transmission n'est jamais neutre et qu'elle conditionne la richesse de ce qui arrivera jusqu'au sélecteur.

=== 2.3. La sélection ===
Troisième geste : l'auteur-sélecteur choisit des œuvres, les organise, et constitue un corpus. Cet acte est un acte de '''pouvoir''' : il détermine ce qui sera disponible pour l'opération mathématique ultérieure. La sélection peut relever de deux régimes juridiques et téléologiques distincts :

{| class="wikitable"
|-
!
! Régime de propriété
! Régime de sauvegarde
|-
| Finalité
| Tirer un parti financier (avantage externe)
| Lutter contre l'oubli (avantage interne)
|-
| Droit
| Propriété exclusive
| Sauvegarde collective (UNESCO, 2003)
|-
| Logique
| Extraction de valeur
| Transmission et pérennité
|}

L'enjeu est ici fondamental : '''un même ensemble de données peut relever de l'un ou l'autre régime''' selon la finalité du sélecteur et le droit qui l'organise.

== Partie III : L'IA comme dernier maillon d'une chaîne ==
L'IA, en tant qu'opération mathématique, ne fait que '''recomposer''' ce qui a été sélectionné. Elle ne crée pas, elle ne transmet pas au sens humain. Elle est le dernier maillon d'une chaîne qui remonte à la création, passe par la transmission (intellition), et s'organise par la sélection.

{| class="wikitable"
|-
! 1. Création
! 2. Intellition
! 3. Sélection
! 4. IA
|-
| Source directe
| Source indirecte (entropique/négentropique)
| Constitution du corpus (propriété/sauvegarde)
| Opération mathématique
|-
| Auteur-créateur
| Transmetteur
| Auteur-sélecteur
| Modèle
|-
| Droit d'auteur
| Droit de transmission
| Droit de sélection
| (Aucun droit propre)
|}

Cette chaîne montre que l'IA est '''dérivée''' : elle dépend entièrement des trois opérations qui la précèdent. Elle ne peut donc être évaluée, régulée ou comprise sans une analyse de ces opérations.

== Partie IV : Implications politiques et épistémologiques ==
=== 4.1. Le déplacement de la question ===
La question centrale n'est pas technique ("comment améliorer l'IA ?") mais politique : '''qui sélectionne, et au nom de quoi ?''' Si le corpus relève de la propriété privée, l'IA servira des intérêts privés ; s'il relève de la sauvegarde, elle pourra servir l'intérêt général.

=== 4.2. La responsabilité des transmetteurs ===
L'intellition entropique ou négentropique détermine la qualité de ce qui est transmis. Former les transmetteurs (enseignants, médiateurs, passeurs) à une intellition augmentative est donc une condition de l'émergence d'une IA citoyenne, qui ne ferait qu'amplifier ce qui a été enrichi.

=== 4.3. Sauvegarde ou propriété ? Un choix de société ===
La Convention UNESCO de 2003 offre un cadre pour penser la sauvegarde des patrimoines culturels immatériels. Ce cadre pourrait être étendu aux corpus qui nourrissent l'IA, afin de les protéger de l'appropriation privée et de garantir leur disponibilité pour des finalités de bien commun. Une telle extension nécessiterait une révision des régimes de propriété intellectuelle et une réflexion sur la gouvernance des données.

== Conclusion ==
L'IA n'est pas une intelligence : c'est une '''opération mathématique sur un corpus''', lequel est le produit d'une '''sélection''', elle-même précédée par des actes de '''création''' et d''''intellition'''. Cette chaîne de quatre maillons est traversée par une question politique : '''qui décide de la finalité de chaque geste ?''' Si nous voulons une IA qui serve la transmission et le bien commun, il faut placer les corpus sous un régime de sauvegarde, former les transmetteurs à une intellition augmentative, et reconnaître que la création ne saurait être réduite à une ressource exploitable. L'IA, en dernière analyse, est un miroir de nos choix successifs. Elle nous renvoie ce que nous avons décidé de sélectionner, de transmettre et de sauvegarder. Jusqu'à aujourd'hui ces choix se faisaient à travers la '''maturation transgénérationnelle''', elle se fait aujourd'hui à travers le '''[https://interstices.info/50-ans-dinteraction-homme-machine-retours-vers-le-futur/ bootstrap] transnumérique'''.

== Mots-clés ==
Intelligence artificielle, corpus, propriété intellectuelle, sauvegarde, patrimoine culturel immatériel, création, transmission, intellition, entropie, négentropie, gouvernance des données, éthique de l'IA.

== Bibliographie indicative ==
* UNESCO (2003). ''Convention pour la sauvegarde du patrimoine culturel immatériel''. Paris.
* Reix, R., Fallery, B., Kalika, M., Richet, J.-L., & Rowe, F. (2023). ''Systèmes d'information et management''. 8e éd. Paris : Vuibert.
* Laudon, K. C., & Laudon, J. P. (2024). ''Management Information Systems: Managing the Digital Firm''. 17th ed. Pearson.
* Galliers, R. D., & Leidner, D. E. (2014). ''Strategic Information Management''. Routledge.
* Shannon, C. E., & Weaver, W. (1949). ''The Mathematical Theory of Communication''. University of Illinois Press. (Pour la distinction entropie/négentropie en théorie de l'information.)

L'IA : patrimoine culturel immatériel partagé

2026-08-27T13:53:28Z

Sysop:

= De l'opération mathématique à l'œuvre de l'esprit : pour une anthropologie politique des corpus et de l'intelligence artificielle =

'''Auteur :''' [À préciser]

== Résumé ==
L'intelligence artificielle, en particulier les modèles de langage, est aujourd'hui pensée soit comme une rupture technique, soit comme un outil neutre. Cette communication propose une autre voie : interroger l'IA comme une '''opération mathématique d'augmentation intellectuelle sur un corpus''', laquelle ne peut être comprise sans une analyse des '''opérations de l'esprit qui la précèdent et la conditionnent'''. En distinguant trois gestes fondamentaux — la '''création''' (source directe), l''''intellition''' (source indirecte, transmission), et la '''sélection''' (constitution du corpus) — on montre que l'IA n'est que le dernier maillon d'une chaîne généalogique. La nature de l'IA dépend donc moins de ses algorithmes que du '''régime de droit''' (propriété ou sauvegarde) et de la '''finalité''' (avantage externe ou interne) qui organisent la sélection. On propose en outre une distinction au sein de l''''[L'intellition : comprendre ensemble notre époque intellition]''' entre une forme '''entropique''' (diminutive) et une forme '''négentropique''' (augmentative), qui ouvre une réflexion sur le rôle des transmetteurs dans la chaîne de la connaissance. Cette approche déplace la question de l'IA du champ technique vers le champ politique, éthique et épistémologique.

== Introduction ==
L'IA est souvent décrite comme un objet technique complexe, dont les performances impressionnantes masquent les mécanismes. On parle de "réseaux de neurones", de "transformeurs", de "descente de gradient", mais on omet de questionner ce qui '''entre''' dans l'IA et selon quelles logiques. Cette communication soutient que l'IA n'est pas une intelligence, mais une '''opération''' — et que pour comprendre cette opération, il faut remonter la chaîne des gestes intellectuels qui la rendent possible.

== Partie I : L'IA comme opération mathématique sur un corpus ==
=== 1.1. L'IA est un calcul, pas une pensée ===
Un modèle de langage, comme ceux qui alimentent les chatbots, est une fonction mathématique qui prédit le prochain token d'une séquence, à partir des probabilités apprises lors de l'entraînement sur un corpus. Il ne comprend pas, il ne crée pas, il ne transmet pas : il '''calcule'''. Sa puissance tient à l'échelle et à la qualité des calculs, non à une quelconque conscience ou intention.

=== 1.2. Le corpus comme matière première ===
Le corpus est ce sur quoi l'opération mathématique s'applique. Il n'est pas une donnée brute, mais un '''ensemble sélectionné et structuré''' de textes, de données ou de documents. Sa constitution est un acte de '''sélection''' : inclure, c'est aussi exclure. Le corpus est donc une '''œuvre de l'esprit''' — au sens où elle porte la marque de celui ou de ceux qui l'ont constituée.

== Partie II : Les trois opérations de l'esprit ==
=== 2.1. La création (source directe) ===
Premier geste : l'auteur-créateur produit une œuvre inédite (un texte, une théorie, une œuvre d'art). Cette production est inaugurale ; elle est la source directe du sens. Elle relève du droit d'auteur, qui reconnaît l'originalité et l'attribution.

=== 2.2. L'intellition (source indirecte) ===
Deuxième geste : le transmetteur reçoit l'œuvre, l'interprète, la transmet. L'intellition est un acte de '''réception active''' et de '''mise en circulation'''. Elle peut être :
* '''Diminutive (entropique)''' : le transmetteur appauvrit l'œuvre en la simplifiant, la déformant ou la réduisant.
* '''Augmentative (négentropique)''' : le transmetteur enrichit l'œuvre en l'éclairant, en la reliant à d'autres, en la faisant vivre dans un nouveau contexte.

Cette distinction est centrale : elle montre que la transmission n'est jamais neutre et qu'elle conditionne la richesse de ce qui arrivera jusqu'au sélecteur.

=== 2.3. La sélection ===
Troisième geste : l'auteur-sélecteur choisit des œuvres, les organise, et constitue un corpus. Cet acte est un acte de '''pouvoir''' : il détermine ce qui sera disponible pour l'opération mathématique ultérieure. La sélection peut relever de deux régimes juridiques et téléologiques distincts :

{| class="wikitable"
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!
! Régime de propriété
! Régime de sauvegarde
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| Finalité
| Tirer un parti financier (avantage externe)
| Lutter contre l'oubli (avantage interne)
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| Droit
| Propriété exclusive
| Sauvegarde collective (UNESCO, 2003)
|-
| Logique
| Extraction de valeur
| Transmission et pérennité
|}

L'enjeu est ici fondamental : '''un même ensemble de données peut relever de l'un ou l'autre régime''' selon la finalité du sélecteur et le droit qui l'organise.

== Partie III : L'IA comme dernier maillon d'une chaîne ==
L'IA, en tant qu'opération mathématique, ne fait que '''recomposer''' ce qui a été sélectionné. Elle ne crée pas, elle ne transmet pas au sens humain. Elle est le dernier maillon d'une chaîne qui remonte à la création, passe par la transmission (intellition), et s'organise par la sélection.

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! 1. Création
! 2. Intellition
! 3. Sélection
! 4. IA
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| Source directe
| Source indirecte (entropique/négentropique)
| Constitution du corpus (propriété/sauvegarde)
| Opération mathématique
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| Auteur-créateur
| Transmetteur
| Auteur-sélecteur
| Modèle
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| Droit d'auteur
| Droit de transmission
| Droit de sélection
| (Aucun droit propre)
|}

Cette chaîne montre que l'IA est '''dérivée''' : elle dépend entièrement des trois opérations qui la précèdent. Elle ne peut donc être évaluée, régulée ou comprise sans une analyse de ces opérations.

== Partie IV : Implications politiques et épistémologiques ==
=== 4.1. Le déplacement de la question ===
La question centrale n'est pas technique ("comment améliorer l'IA ?") mais politique : '''qui sélectionne, et au nom de quoi ?''' Si le corpus relève de la propriété privée, l'IA servira des intérêts privés ; s'il relève de la sauvegarde, elle pourra servir l'intérêt général.

=== 4.2. La responsabilité des transmetteurs ===
L'intellition entropique ou négentropique détermine la qualité de ce qui est transmis. Former les transmetteurs (enseignants, médiateurs, passeurs) à une intellition augmentative est donc une condition de l'émergence d'une IA citoyenne, qui ne ferait qu'amplifier ce qui a été enrichi.

=== 4.3. Sauvegarde ou propriété ? Un choix de société ===
La Convention UNESCO de 2003 offre un cadre pour penser la sauvegarde des patrimoines culturels immatériels. Ce cadre pourrait être étendu aux corpus qui nourrissent l'IA, afin de les protéger de l'appropriation privée et de garantir leur disponibilité pour des finalités de bien commun. Une telle extension nécessiterait une révision des régimes de propriété intellectuelle et une réflexion sur la gouvernance des données.

== Conclusion ==
L'IA n'est pas une intelligence : c'est une '''opération mathématique sur un corpus''', lequel est le produit d'une '''sélection''', elle-même précédée par des actes de '''création''' et d''''intellition'''. Cette chaîne de quatre maillons est traversée par une question politique : '''qui décide de la finalité de chaque geste ?''' Si nous voulons une IA qui serve la transmission et le bien commun, il faut placer les corpus sous un régime de sauvegarde, former les transmetteurs à une intellition augmentative, et reconnaître que la création ne saurait être réduite à une ressource exploitable. L'IA, en dernière analyse, est un miroir de nos choix successifs. Elle nous renvoie ce que nous avons décidé de sélectionner, de transmettre et de sauvegarder. Jusqu'à aujourd'hui ces choix se faisaient à travers la '''maturation transgénérationnelle''', elle se fait aujourd'hui à travers le '''[https://interstices.info/50-ans-dinteraction-homme-machine-retours-vers-le-futur/ bootstrap] transnumérique'''.

== Mots-clés ==
Intelligence artificielle, corpus, propriété intellectuelle, sauvegarde, patrimoine culturel immatériel, création, transmission, intellition, entropie, négentropie, gouvernance des données, éthique de l'IA.

== Bibliographie indicative ==
* UNESCO (2003). ''Convention pour la sauvegarde du patrimoine culturel immatériel''. Paris.
* Reix, R., Fallery, B., Kalika, M., Richet, J.-L., & Rowe, F. (2023). ''Systèmes d'information et management''. 8e éd. Paris : Vuibert.
* Laudon, K. C., & Laudon, J. P. (2024). ''Management Information Systems: Managing the Digital Firm''. 17th ed. Pearson.
* Galliers, R. D., & Leidner, D. E. (2014). ''Strategic Information Management''. Routledge.
* Shannon, C. E., & Weaver, W. (1949). ''The Mathematical Theory of Communication''. University of Illinois Press. (Pour la distinction entropie/négentropie en théorie de l'information.)

[[Catégorie:Intelligence artificielle]]
[[Catégorie:Épistémologie]]
[[Catégorie:Philosophie politique]]
[[Catégorie:Patrimoine culturel]]

L'IA : patrimoine culturel immatériel partagé

2026-08-27T13:48:32Z

Sysop: Created page with "= De l'opération mathématique à l'œuvre de l'esprit : pour une anthropologie politique des corpus et de l'intelligence artificielle = '''Auteur :''' [À préciser] == Résumé == L'intelligence artificielle, en particulier les modèles de langage, est aujourd'hui pensée soit comme une rupture technique, soit comme un outil neutre. Cette communication propose une autre voie : interroger l'IA comme une '''opération mathématique d'augmentation intellectuelle sur un..."

= De l'opération mathématique à l'œuvre de l'esprit : pour une anthropologie politique des corpus et de l'intelligence artificielle =

'''Auteur :''' [À préciser]

== Résumé ==
L'intelligence artificielle, en particulier les modèles de langage, est aujourd'hui pensée soit comme une rupture technique, soit comme un outil neutre. Cette communication propose une autre voie : interroger l'IA comme une '''opération mathématique d'augmentation intellectuelle sur un corpus''', laquelle ne peut être comprise sans une analyse des '''opérations de l'esprit qui la précèdent et la conditionnent'''. En distinguant trois gestes fondamentaux — la '''création''' (source directe), l''''intellition''' (source indirecte, transmission), et la '''sélection''' (constitution du corpus) — on montre que l'IA n'est que le dernier maillon d'une chaîne généalogique. La nature de l'IA dépend donc moins de ses algorithmes que du '''régime de droit''' (propriété ou sauvegarde) et de la '''finalité''' (avantage externe ou interne) qui organisent la sélection. On propose en outre une distinction au sein de l'intellition entre une forme '''entropique''' (diminutive) et une forme '''négentropique''' (augmentative), qui ouvre une réflexion sur le rôle des transmetteurs dans la chaîne de la connaissance. Cette approche déplace la question de l'IA du champ technique vers le champ politique, éthique et épistémologique.

== Introduction ==
L'IA est souvent décrite comme un objet technique complexe, dont les performances impressionnantes masquent les mécanismes. On parle de "réseaux de neurones", de "transformeurs", de "descente de gradient", mais on omet de questionner ce qui '''entre''' dans l'IA et selon quelles logiques. Cette communication soutient que l'IA n'est pas une intelligence, mais une '''opération''' — et que pour comprendre cette opération, il faut remonter la chaîne des gestes intellectuels qui la rendent possible.

== Partie I : L'IA comme opération mathématique sur un corpus ==
=== 1.1. L'IA est un calcul, pas une pensée ===
Un modèle de langage, comme ceux qui alimentent les chatbots, est une fonction mathématique qui prédit le prochain token d'une séquence, à partir des probabilités apprises lors de l'entraînement sur un corpus. Il ne comprend pas, il ne crée pas, il ne transmet pas : il '''calcule'''. Sa puissance tient à l'échelle et à la qualité des calculs, non à une quelconque conscience ou intention.

=== 1.2. Le corpus comme matière première ===
Le corpus est ce sur quoi l'opération mathématique s'applique. Il n'est pas une donnée brute, mais un '''ensemble sélectionné et structuré''' de textes, de données ou de documents. Sa constitution est un acte de '''sélection''' : inclure, c'est aussi exclure. Le corpus est donc une '''œuvre de l'esprit''' — au sens où elle porte la marque de celui ou de ceux qui l'ont constituée.

== Partie II : Les trois opérations de l'esprit ==
=== 2.1. La création (source directe) ===
Premier geste : l'auteur-créateur produit une œuvre inédite (un texte, une théorie, une œuvre d'art). Cette production est inaugurale ; elle est la source directe du sens. Elle relève du droit d'auteur, qui reconnaît l'originalité et l'attribution.

=== 2.2. L'intellition (source indirecte) ===
Deuxième geste : le transmetteur reçoit l'œuvre, l'interprète, la transmet. L'intellition est un acte de '''réception active''' et de '''mise en circulation'''. Elle peut être :
* '''Diminutive (entropique)''' : le transmetteur appauvrit l'œuvre en la simplifiant, la déformant ou la réduisant.
* '''Augmentative (négentropique)''' : le transmetteur enrichit l'œuvre en l'éclairant, en la reliant à d'autres, en la faisant vivre dans un nouveau contexte.

Cette distinction est centrale : elle montre que la transmission n'est jamais neutre et qu'elle conditionne la richesse de ce qui arrivera jusqu'au sélecteur.

=== 2.3. La sélection ===
Troisième geste : l'auteur-sélecteur choisit des œuvres, les organise, et constitue un corpus. Cet acte est un acte de '''pouvoir''' : il détermine ce qui sera disponible pour l'opération mathématique ultérieure. La sélection peut relever de deux régimes juridiques et téléologiques distincts :

{| class="wikitable"
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! Régime de propriété
! Régime de sauvegarde
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| Finalité
| Tirer un parti financier (avantage externe)
| Lutter contre l'oubli (avantage interne)
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| Droit
| Propriété exclusive
| Sauvegarde collective (UNESCO, 2003)
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| Logique
| Extraction de valeur
| Transmission et pérennité
|}

L'enjeu est ici fondamental : '''un même ensemble de données peut relever de l'un ou l'autre régime''' selon la finalité du sélecteur et le droit qui l'organise.

== Partie III : L'IA comme dernier maillon d'une chaîne ==
L'IA, en tant qu'opération mathématique, ne fait que '''recomposer''' ce qui a été sélectionné. Elle ne crée pas, elle ne transmet pas au sens humain. Elle est le dernier maillon d'une chaîne qui remonte à la création, passe par la transmission (intellition), et s'organise par la sélection.

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! 1. Création
! 2. Intellition
! 3. Sélection
! 4. IA
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| Source directe
| Source indirecte (entropique/négentropique)
| Constitution du corpus (propriété/sauvegarde)
| Opération mathématique
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| Auteur-créateur
| Transmetteur
| Auteur-sélecteur
| Modèle
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| Droit d'auteur
| Droit de transmission
| Droit de sélection
| (Aucun droit propre)
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Cette chaîne montre que l'IA est '''dérivée''' : elle dépend entièrement des trois opérations qui la précèdent. Elle ne peut donc être évaluée, régulée ou comprise sans une analyse de ces opérations.

== Partie IV : Implications politiques et épistémologiques ==
=== 4.1. Le déplacement de la question ===
La question centrale n'est pas technique ("comment améliorer l'IA ?") mais politique : '''qui sélectionne, et au nom de quoi ?''' Si le corpus relève de la propriété privée, l'IA servira des intérêts privés ; s'il relève de la sauvegarde, elle pourra servir l'intérêt général.

=== 4.2. La responsabilité des transmetteurs ===
L'intellition entropique ou négentropique détermine la qualité de ce qui est transmis. Former les transmetteurs (enseignants, médiateurs, passeurs) à une intellition augmentative est donc une condition de l'émergence d'une IA citoyenne, qui ne ferait qu'amplifier ce qui a été enrichi.

=== 4.3. Sauvegarde ou propriété ? Un choix de société ===
La Convention UNESCO de 2003 offre un cadre pour penser la sauvegarde des patrimoines culturels immatériels. Ce cadre pourrait être étendu aux corpus qui nourrissent l'IA, afin de les protéger de l'appropriation privée et de garantir leur disponibilité pour des finalités de bien commun. Une telle extension nécessiterait une révision des régimes de propriété intellectuelle et une réflexion sur la gouvernance des données.

== Conclusion ==
L'IA n'est pas une intelligence : c'est une '''opération mathématique sur un corpus''', lequel est le produit d'une '''sélection''', elle-même précédée par des actes de '''création''' et d''''intellition'''. Cette chaîne de quatre maillons est traversée par une question politique : '''qui décide de la finalité de chaque geste ?''' Si nous voulons une IA qui serve la transmission et le bien commun, il faut placer les corpus sous un régime de sauvegarde, former les transmetteurs à une intellition augmentative, et reconnaître que la création ne saurait être réduite à une ressource exploitable. L'IA, en dernière analyse, est un miroir de nos choix successifs. Elle nous renvoie ce que nous avons décidé de sélectionner, de transmettre et de sauvegarder. Jusqu'à aujourd'hui ces choix se faisaient à travers la '''maturation transgénérationnelle''', elle se fait aujourd'hui à travers le '''[https://interstices.info/50-ans-dinteraction-homme-machine-retours-vers-le-futur/ bootstrap] transnumérique'''.

== Mots-clés ==
Intelligence artificielle, corpus, propriété intellectuelle, sauvegarde, patrimoine culturel immatériel, création, transmission, intellition, entropie, négentropie, gouvernance des données, éthique de l'IA.

== Bibliographie indicative ==
* UNESCO (2003). ''Convention pour la sauvegarde du patrimoine culturel immatériel''. Paris.
* Reix, R., Fallery, B., Kalika, M., Richet, J.-L., & Rowe, F. (2023). ''Systèmes d'information et management''. 8e éd. Paris : Vuibert.
* Laudon, K. C., & Laudon, J. P. (2024). ''Management Information Systems: Managing the Digital Firm''. 17th ed. Pearson.
* Galliers, R. D., & Leidner, D. E. (2014). ''Strategic Information Management''. Routledge.
* Shannon, C. E., & Weaver, W. (1949). ''The Mathematical Theory of Communication''. University of Illinois Press. (Pour la distinction entropie/négentropie en théorie de l'information.)

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'''Accès sous [[Licence de Régime des Corpus (LRC)]]''' 
[[MLIA - Note préalable ...|Note préalable]]     et [[Il nous faut maintenant comprendre quoi faire de notre initiative|plus de 200.000 pages vues ...]]<center><big><big> MontpeLLIA</big> Liens Libres et Intelligence Artificielle à Montpellier </big>incubateur science, culture, recherche et intellitium concitoyens - de la "3M sous IA" à "Montpellier-sur-IA" - [https://www.laregion.fr/Assemblee-pleniere-La-Region-Occitanie-adopte-un-Plan-de-60-MEUR-dedie-aux Notre Région] 
__NOTOC__
'''[[L'intellition : comprendre ensemble notre époque]]'''
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<center>[https://eur-lex.europa.eu/legal-content/FR/TXT/HTML/?uri=OJ:L_202401689 RÈGLEMENT (UE) 2024/1689 DU PARLEMENT EUROPÉEN ET DU CONSEIL du 13 juin 2024 établissant des règles harmonisées concernant l’intelligence artificielle]</center>
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:;[[Liens Libres]]

:;[[une primaire mondiale]]
:[[Gouvernance de l'IA, patrimoines culturels immatériels et convention citoyenne de Montpellier]].
 
:;institutionnel
:La collectivité [https://www.bic-montpellier.com/actualites/ia-montpellier-mediterranee-vaisseau-amiral-dans-la-conquete-de-lintelligence-artificielle#:~:text=Montpellier%20a%20%C3%A9t%C3%A9%20r%C3%A9compens%C3%A9e%20du,le%20territoire%20conforte%20son%20rang. Montpellier Méditerranée Métropole] s’est engagée dans le passage de son administration sous '''[[MLIA - l'Intelligence Artificielle (IA)|intelligence artificielle]]'''. Pour en préparer les modalités, elle a convoqué '''[https://www.banquedesterritoires.fr/une-convention-citoyenne-incite-montpellier-se-doter-dune-ia-utile-et-sous-controle une Convention Citoyenne]''' — première du genre en France — dont les conclusions ont affirmé la nécessité d’un « procéder ensemble », associant étroitement '''contributions''' et '''contrôle citoyens'''. Pour cela elle a créé l'association [[MLIA - IA Montpellier Méditerranée|IA Montpellier Méditerranée]].
 
:;universitaire et industriel
:Cette approche a suscité une mobilisation significative des milieux '''[[MLIA - L'IA universitaire de Montpellier|universitaires]]''' et '''[[MLIA - l'IA industrielle de Montpellier|industriels]]''', positionnant Montpellier comme un pôle émergent de référence internationale dans le domaine de l’intelligence artificielle appliquée à la gouvernance d'une '''[[MLIA - l'Intellitique|intellitique]]''' métropolitaine et d'une "'''[[Fondation de la quintuple hélice]]'''". 
:* '''[[LICeM]]   -   [[Science Ouverte Université de Montpellier|Science Ouverte]] Université de Montpellier   -   [https://isdm.umontpellier.fr/ Institut de Science des données de Montpellier]
:*''' [https://isdm.umontpellier.fr/events/ Calendrier de l'IA]   -   [https://isdm.umontpellier.fr/les-halles-de-lia/ Les Halles de l'IA]
:* '''[https://www.wipo.int/wipolex/fr/text/283699 Convention de Berne - Organisation Mondiale du Commerce]'''
 
:;et [[MLIA - la Pleine Capacitation Citoyenne|d'abord pleinement citoyen]] <center>'''[[savoir et percevoir plus, pour, ensemble, comprendre et envisager mieux]]'''</center>
:Des évolutions et attentes, personnelles, locales et glocales, de tous ordres, en résultent pour tous. Leur étude doit se faire en intégrant les '''[[MLIA - Science et Recherche Citoyennes|recherches dites citoyennes]]''' dont '''MontpeLLIA [[MontpeLLIA - l'Espace d'échanges citoyen|se veut un espace d'échanges]]''', dans leurs aspects '''[[MLIA - et la Philo dans tout cela ...|philosophiques]]''', '''[[MLIA - Histoire du Penser Humain|historiques]]''', '''[[MLIA - Patrimoines culturels|culturels]]''', '''[[MLIA - le Droit et l'IA|juridiques]]''', '''[[MLIA - l'Economie de l'AIIA|économiques]]''' et, au total, '''anthropologiques''' (la prise en compte du ... "'''[[Homo Trisapiens|trisapiens]]'''").
 
{{right}}'''[[Les conveneurs]]'''                      
'''[[MLIA - MontpeLLIA|MontpeLLIA]]'''                            
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<center>Pour vos commentaires et suggestions : "'''[mailto:conveneur@montpellia.fr conveneur@montpellia.fr]'''" '''[[Annuaire des "IA" : les Impliqués Actifs]]'''. ... et si l'on en discutait : '''[[Un Manifeste concitoyen pour le contrôle de l’IA à la mairie de Montpellier ?]]     et     d'[[un incubateur concitoyen]] 
<big>'''[[Sept ans d'IA concitoyenne à venir]]</big> [https://numerique360.banquedesterritoires.fr/gouvernance-socles-technologiques/connaissances/aborder-lintelligence-artificielle-dans-le-debat-public-local-a-laune-des-municipales-2026/ Banque des territoires : aborder-l'IA dans le débat public local] ''[[Aborder l’intelligence artificielle dans le débat public local à l’aube des Municipales 2026|même texte localement commenté]]'' [[... et la fonction publique s'y met !]] [[... et, en fait, si l'on parlait de nos exposomes ?]] ''des '''[[diférents types de corpora]]''', et jetait un oeil du côté du '''[[CIDOC CRM]]''' ?
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<center>'''[https://codimd.apps.education.fr/s/r1H5nglAY#Une-s%C3%A9lection-d%E2%80%99IA-g%C3%A9n%C3%A9ratives-gratuites-en-ligne un lien vers des liens utiles sur l'IA gratuite]'''] [[Si vous comprenez ces 5 termes d’IA, vous êtes en avance sur 90% des gens]] ''' [[Et les algorithmes dans tout cela, ils sont où ???]]</center>
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<center>Seront ici publiés la '''[[MLIA - Documentation|documentation]]''' et les '''[[perférent]]s des [[MLIA - Débats|débats]] et [[MLIA - Projets|projets]] engagés par les participants à nos travaux.''' '''[[Ecosystème IA de Montpellier]]'''         '''[[PCI ?]] - [https://ich.unesco.org/doc/src/18440-FR.pdf Kit-Media]'''         '''[[Droit du PCI]]'''         '''[[Informations générales sur l'IA]]''' [["Patrimoine Culturel" Souverain]]     -     [[Agent Relationnel Algorithmique]]      -     [[Patriculture]]      -     [[Herméneutique et IA]] '''[https://montpellibre.fr/communautes/pic015.html MontpelLibre]'''   -     '''[[GroupIA réunions au LIRMM]]   -   '''[[Guide des logiciels d'intelligence artificielle]] [[Recherche Libre]]'''         '''[[Projet de charte Recherche Libre/Science Ouverte (RL-SO)]]'''         '''[[Science ouverte]]''' <big>'''[[Mnème]]</big>          [[Grille du Cycle Informationnel|GCI]]       [[Conservatoire Génératif de Patrimonialité Culturelle Immatérielle Citoyenne|Projet CGPCIC]]       '''[https://numerique360.banquedesterritoires.fr/gouvernance-socles-technologiques/retours-experiences/elaboration-dune-strategie-ia-et-data-a-montpellier-mediterranee-metropole-34/ numerique360]'''       [[Cosmotique]]       [[Droit de l'Immatériel et Recherche]] ''[[Le modèle des "hélices"]] : une boussole pour comprendre l'innovation de notre société numérique'' [[Vers une objection de conscience face à l’IA générative ?]]   -   [[Contrôle US sur l'IA ?]]   -   '''[https://droitsquotidiens.tech droitsquotidiens.tech] '''[[l'anthroponumérique]]'''       '''[[Evolution, Augmentation et Amplification]]       [[Intelligence de la complexité]] '''''[[Le sommet de New Delhi]]''   -   [https://www.commentcamarche.net/informatique/ordinateurs/37915-googlebook/#utm_source=MagNews&utm_medium=email&utm_campaign=CCM_FR_17/05/2026&een=e795093963ba9f7a5a8427f554414c47&seen=2&gbmlus=33f96c21e0b11819c97b20fa98a823e1fc2b7d70763fc5936791033bd0ffb952 Le Googlebook]
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'''Accès sous [[Licence de Régime des Corpus (LRC)]]''' 
[[MLIA - Note préalable ...|Note préalable]]     et [[Il nous faut maintenant comprendre quoi faire de notre initiative|plus de 200.000 pages vues ...]]<center><big><big> MontpeLLIA</big> Liens Libres et Intelligence Artificielle à Montpellier </big>incubateur science, culture, recherche et intellitium concitoyens - de la "3M sous IA" à "Montpellier-sur-IA" - [https://www.laregion.fr/Assemblee-pleniere-La-Region-Occitanie-adopte-un-Plan-de-60-MEUR-dedie-aux Notre Région] 
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'''[[L'intellition : comprendre ensemble notre époque]]'''
</center>
<center>[https://eur-lex.europa.eu/legal-content/FR/TXT/HTML/?uri=OJ:L_202401689 RÈGLEMENT (UE) 2024/1689 DU PARLEMENT EUROPÉEN ET DU CONSEIL du 13 juin 2024 établissant des règles harmonisées concernant l’intelligence artificielle]</center>
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:;[[Liens Libres]]

:;[[une primaire mondiale]]
:[[Gouvernance de l'IA, patrimoines culturels immatériels et convention citoyenne de Montpellier]].
 
:;institutionnel
:La collectivité [https://www.bic-montpellier.com/actualites/ia-montpellier-mediterranee-vaisseau-amiral-dans-la-conquete-de-lintelligence-artificielle#:~:text=Montpellier%20a%20%C3%A9t%C3%A9%20r%C3%A9compens%C3%A9e%20du,le%20territoire%20conforte%20son%20rang. Montpellier Méditerranée Métropole] s’est engagée dans le passage de son administration sous '''[[MLIA - l'Intelligence Artificielle (IA)|intelligence artificielle]]'''. Pour en préparer les modalités, elle a convoqué '''[https://www.banquedesterritoires.fr/une-convention-citoyenne-incite-montpellier-se-doter-dune-ia-utile-et-sous-controle une Convention Citoyenne]''' — première du genre en France — dont les conclusions ont affirmé la nécessité d’un « procéder ensemble », associant étroitement '''contributions''' et '''contrôle citoyens'''. Pour cela elle a créé l'association [[MLIA - IA Montpellier Méditerranée|IA Montpellier Méditerranée]].
 
:;universitaire et industriel
:Cette approche a suscité une mobilisation significative des milieux '''[[MLIA - L'IA universitaire de Montpellier|universitaires]]''' et '''[[MLIA - l'IA industrielle de Montpellier|industriels]]''', positionnant Montpellier comme un pôle émergent de référence internationale dans le domaine de l’intelligence artificielle appliquée à la gouvernance d'une '''[[MLIA - l'Intellitique|intellitique]]''' métropolitaine et d'une "'''[[Fondation de la quintuple hélice]]'''". 
:* '''[[LICeM]]   -   [[Science Ouverte Université de Montpellier|Science Ouverte]] Université de Montpellier   -   [https://isdm.umontpellier.fr/ Institut de Science des données de Montpellier]
:*''' [https://isdm.umontpellier.fr/events/ Calendrier de l'IA]   -   [https://isdm.umontpellier.fr/les-halles-de-lia/ Les Halles de l'IA]
:* '''[https://www.wipo.int/wipolex/fr/text/283699 Convention de Berne - Organisation Mondiale du Commerce]'''
 
:;et [[MLIA - la Pleine Capacitation Citoyenne|d'abord pleinement citoyen]] <center>'''[[savoir et percevoir plus, pour, ensemble, comprendre et envisager mieux]]'''</center>
:Des évolutions et attentes, personnelles, locales et glocales, de tous ordres, en résultent pour tous. Leur étude doit se faire en intégrant les '''[[MLIA - Science et Recherche Citoyennes|recherches dites citoyennes]]''' dont '''MontpeLLIA [[MontpeLLIA - l'Espace d'échanges citoyen|se veut un espace d'échanges]]''', dans leurs aspects '''[[MLIA - et la Philo dans tout cela ...|philosophiques]]''', '''[[MLIA - Histoire du Penser Humain|historiques]]''', '''[[MLIA - Patrimoines culturels|culturels]]''', '''[[MLIA - le Droit et l'IA|juridiques]]''', '''[[MLIA - l'Economie de l'AIIA|économiques]]''' et, au total, '''anthropologiques''' (la prise en compte du ... "'''[[Homo Trisapiens|trisapiens]]'''").
 
{{right}}'''[[Les conveneurs]]'''                      
'''[[MLIA - MontpeLLIA|MontpeLLIA]]'''                            
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<center>Pour vos commentaires et suggestions : "'''[mailto:conveneur@montpellia.fr conveneur@montpellia.fr]'''" '''[[Annuaire des "IA" : les Impliqués Actifs]]'''. ... et si l'on en discutait : '''[[Un Manifeste concitoyen pour le contrôle de l’IA à la mairie de Montpellier ?]]     et     d'[[un incubateur concitoyen]] 
<big>'''[[Sept ans d'IA concitoyenne à venir]]</big> [https://numerique360.banquedesterritoires.fr/gouvernance-socles-technologiques/connaissances/aborder-lintelligence-artificielle-dans-le-debat-public-local-a-laune-des-municipales-2026/ Banque des territoires : aborder-l'IA dans le débat public local] ''[[Aborder l’intelligence artificielle dans le débat public local à l’aube des Municipales 2026|même texte localement commenté]]'' [[... et la fonction publique s'y met !]] [[... et, en fait, si l'on parlait de nos exposomes ?]] ''des '''[[diférents types de corpora]]''', et jetait un oeil du côté du '''[[CIDOC CRM]]''' ?
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<center>'''[https://codimd.apps.education.fr/s/r1H5nglAY#Une-s%C3%A9lection-d%E2%80%99IA-g%C3%A9n%C3%A9ratives-gratuites-en-ligne un lien vers des liens utiles sur l'IA gratuite]'''] [[Si vous comprenez ces 5 termes d’IA, vous êtes en avance sur 90% des gens]] ''' [[Et les algorithmes dans tout cela, ils sont où ???]]</center>
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<center>Seront ici publiés la '''[[MLIA - Documentation|documentation]]''' et les '''[[perférent]]s des [[MLIA - Débats|débats]] et [[MLIA - Projets|projets]] engagés par les participants à nos travaux.''' '''[[Ecosystème IA de Montpellier]]'''         '''[[PCI ?]] - [https://ich.unesco.org/doc/src/18440-FR.pdf Kit-Media]'''         '''[[Droit du PCI]]'''         '''[[Informations générales sur l'IA]]''' [["Patrimoine Culturel" Souverain]]     -     [[Agent Relationnel Algorithmique]]      -     [[Patriculture]]      -     [[Herméneutique et IA]] '''[https://montpellibre.fr/communautes/pic015.html MontpelLibre]'''   -     '''[[GroupIA réunions au LIRMM]]   -   '''[[Guide des logiciels d'intelligence artificielle]] [[Recherche Libre]]'''         '''[[Projet de charte Recherche Libre/Science Ouverte (RL-SO)]]'''         '''[[Science ouverte]]''' <big>'''[[Mnème]]</big>          [[Grille du Cycle Informationnel|GCI]]       [[Conservatoire Génératif de Patrimonialité Culturelle Immatérielle Citoyenne|Projet CGPCIC]]       '''[https://numerique360.banquedesterritoires.fr/gouvernance-socles-technologiques/retours-experiences/elaboration-dune-strategie-ia-et-data-a-montpellier-mediterranee-metropole-34/ numerique360]'''       [[Cosmotique]]       [[Droit de l'Immatériel et Recherche]] ''[[Le modèle des "hélices"]] : une boussole pour comprendre l'innovation de notre société numérique'' [[Vers une objection de conscience face à l’IA générative ?]]   -   [[Contrôle US sur l'IA ?]]   -   '''[https://droitsquotidiens.tech droitsquotidiens.tech] '''[[l'anthroponumérique]]'''       '''[[Evolution, Augmentation et Amplification]]       [[Intelligence de la complexité]] '''''[[Le sommet de New Delhi]]''   -   [https://www.commentcamarche.net/informatique/ordinateurs/37915-googlebook/#utm_source=MagNews&utm_medium=email&utm_campaign=CCM_FR_17/05/2026&een=e795093963ba9f7a5a8427f554414c47&seen=2&gbmlus=33f96c21e0b11819c97b20fa98a823e1fc2b7d70763fc5936791033bd0ffb952 Le Googlebook]
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2026-08-27T13:37:39Z

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'''Accès sous [[Licence de Régime des Corpus (LRC)]]''' 
[[MLIA - Note préalable ...|Note préalable]]     et [[Il nous faut maintenant comprendre quoi faire de notre initiative|plus de 200.000 pages vues ...]]<center><big><big> MontpeLLIA</big> Liens Libres et Intelligence Artificielle à Montpellier </big>incubateur science, culture, recherche et intellitium concitoyens - de la "3M sous IA" à "Montpellier-sur-IA" - [https://www.laregion.fr/Assemblee-pleniere-La-Region-Occitanie-adopte-un-Plan-de-60-MEUR-dedie-aux Notre Région] 
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'''[[L'intellition : comprendre ensemble notre époque]]'''
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<center>[https://eur-lex.europa.eu/legal-content/FR/TXT/HTML/?uri=OJ:L_202401689 RÈGLEMENT (UE) 2024/1689 DU PARLEMENT EUROPÉEN ET DU CONSEIL du 13 juin 2024 établissant des règles harmonisées concernant l’intelligence artificielle]</center>
{| class="wikitable" style="text-align: left; color: black; background-color: white; width: 100%",
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:;[[Liens Libres]]

:;[[une primaire mondiale]]
:[[Gouvernance de l'IA, patrimoines culturels immatériels et convention citoyenne de Montpellier]].
 
:;institutionnel
:La collectivité [https://www.bic-montpellier.com/actualites/ia-montpellier-mediterranee-vaisseau-amiral-dans-la-conquete-de-lintelligence-artificielle#:~:text=Montpellier%20a%20%C3%A9t%C3%A9%20r%C3%A9compens%C3%A9e%20du,le%20territoire%20conforte%20son%20rang. Montpellier Méditerranée Métropole] s’est engagée dans le passage de son administration sous '''[[MLIA - l'Intelligence Artificielle (IA)|intelligence artificielle]]'''. Pour en préparer les modalités, elle a convoqué '''[https://www.banquedesterritoires.fr/une-convention-citoyenne-incite-montpellier-se-doter-dune-ia-utile-et-sous-controle une Convention Citoyenne]''' — première du genre en France — dont les conclusions ont affirmé la nécessité d’un « procéder ensemble », associant étroitement '''contributions''' et '''contrôle citoyens'''. Pour cela elle a créé l'association [[MLIA - IA Montpellier Méditerranée|IA Montpellier Méditerranée]].
 
:;universitaire et industriel
:Cette approche a suscité une mobilisation significative des milieux '''[[MLIA - L'IA universitaire de Montpellier|universitaires]]''' et '''[[MLIA - l'IA industrielle de Montpellier|industriels]]''', positionnant Montpellier comme un pôle émergent de référence internationale dans le domaine de l’intelligence artificielle appliquée à la gouvernance d'une '''[[MLIA - l'Intellitique|intellitique]]''' métropolitaine et d'une "'''[[Fondation de la quintuple hélice]]'''". 
:* '''[[LICeM]]   -   [[Science Ouverte Université de Montpellier|Science Ouverte]] Université de Montpellier   -   [https://isdm.umontpellier.fr/ Institut de Science des données de Montpellier]
:*''' [https://isdm.umontpellier.fr/events/ Calendrier de l'IA]   -   [https://isdm.umontpellier.fr/les-halles-de-lia/ Les Halles de l'IA]
:* '''[https://www.wipo.int/wipolex/fr/text/283699 Convention de Berne - Organisation Mondiale du Commerce]'''
 
:;et [[MLIA - la Pleine Capacitation Citoyenne|d'abord pleinement citoyen]] <center>'''[[savoir et percevoir plus, pour, ensemble, comprendre et envisager mieux]]'''</center>
:Des évolutions et attentes, personnelles, locales et glocales, de tous ordres, en résultent pour tous. Leur étude doit se faire en intégrant les '''[[MLIA - Science et Recherche Citoyennes|recherches dites citoyennes]]''' dont '''MontpeLLIA [[MontpeLLIA - l'Espace d'échanges citoyen|se veut un espace d'échanges]]''', dans leurs aspects '''[[MLIA - et la Philo dans tout cela ...|philosophiques]]''', '''[[MLIA - Histoire du Penser Humain|historiques]]''', '''[[MLIA - Patrimoines culturels|culturels]]''', '''[[MLIA - le Droit et l'IA|juridiques]]''', '''[[MLIA - l'Economie de l'AIIA|économiques]]''' et, au total, '''anthropologiques''' (la prise en compte du ... "'''[[Homo Trisapiens|trisapiens]]'''").
 
{{right}}'''[[Les conveneurs]]'''                      
'''[[MLIA - MontpeLLIA|MontpeLLIA]]'''                            
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<center>Pour vos commentaires et suggestions : "'''[mailto:conveneur@montpellia.fr conveneur@montpellia.fr]'''" '''[[Annuaire des "IA" : les Impliqués Actifs]]'''. ... et si l'on en discutait : '''[[Un Manifeste concitoyen pour le contrôle de l’IA à la mairie de Montpellier ?]]     et     d'[[un incubateur concitoyen]] 
<big>'''[[Sept ans d'IA concitoyenne à venir]]</big> [https://numerique360.banquedesterritoires.fr/gouvernance-socles-technologiques/connaissances/aborder-lintelligence-artificielle-dans-le-debat-public-local-a-laune-des-municipales-2026/ Banque des territoires : aborder-l'IA dans le débat public local] ''[[Aborder l’intelligence artificielle dans le débat public local à l’aube des Municipales 2026|même texte localement commenté]]'' [[... et la fonction publique s'y met !]] [[... et, en fait, si l'on parlait de nos exposomes ?]] ''des '''[[diférents types de corpora]]''', et jetait un oeil du côté du '''[[CIDOC CRM]]''' ?
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<center>'''[https://codimd.apps.education.fr/s/r1H5nglAY#Une-s%C3%A9lection-d%E2%80%99IA-g%C3%A9n%C3%A9ratives-gratuites-en-ligne un lien vers des liens utiles sur l'IA gratuite]'''] [[Si vous comprenez ces 5 termes d’IA, vous êtes en avance sur 90% des gens]] ''' [[Et les algorithmes dans tout cela, ils sont où ???]]</center>
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<center>Seront ici publiés la '''[[MLIA - Documentation|documentation]]''' et les '''[[perférent]]s des [[MLIA - Débats|débats]] et [[MLIA - Projets|projets]] engagés par les participants à nos travaux.''' '''[[Ecosystème IA de Montpellier]]'''         '''[[PCI ?]] - [https://ich.unesco.org/doc/src/18440-FR.pdf Kit-Media]'''         '''[[Droit du PCI]]'''         '''[[Informations générales sur l'IA]]''' [["Patrimoine Culturel" Souverain]]     -     [[Agent Relationnel Algorithmique]]      -     [[Patriculture]]      -     [[Herméneutique et IA]] '''[https://montpellibre.fr/communautes/pic015.html MontpelLibre]'''   -     '''[[GroupIA réunions au LIRMM]]   -   '''[[Guide des logiciels d'intelligence artificielle]] [[Recherche Libre]]'''         '''[[Projet de charte Recherche Libre/Science Ouverte (RL-SO)]]'''         '''[[Science ouverte]]''' <big>'''[[Mnème]]</big>          [[Grille du Cycle Informationnel|GCI]]       [[Conservatoire Génératif de Patrimonialité Culturelle Immatérielle Citoyenne|Projet CGPCIC]]       '''[https://numerique360.banquedesterritoires.fr/gouvernance-socles-technologiques/retours-experiences/elaboration-dune-strategie-ia-et-data-a-montpellier-mediterranee-metropole-34/ numerique360]'''       [[Cosmotique]]       [[Droit de l'Immatériel et Recherche]] ''[[Le modèle des "hélices"]] : une boussole pour comprendre l'innovation de notre société numérique'' [[Vers une objection de conscience face à l’IA générative ?]]   -   [[Contrôle US sur l'IA ?]]   -   '''[https://droitsquotidiens.tech droitsquotidiens.tech] '''[[l'anthroponumérique]]'''       '''[[Evolution, Augmentation et Amplification]]       [[Intelligence de la complexité]] '''''[[Le sommet de New Delhi]]''   -   [https://www.commentcamarche.net/informatique/ordinateurs/37915-googlebook/#utm_source=MagNews&utm_medium=email&utm_campaign=CCM_FR_17/05/2026&een=e795093963ba9f7a5a8427f554414c47&seen=2&gbmlus=33f96c21e0b11819c97b20fa98a823e1fc2b7d70763fc5936791033bd0ffb952 Le Googlebook]
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[[L'IA : patrimoine culturel immatériel partagé]]
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2026-08-08T11:42:01Z

Sysop: Sysop moved page Anthropopièse to Anthropopoièse

Le lien entre l'anthropopièse et l'intelligence artificielle est un angle d'analyse encore peu exploré dans le débat public, mais il est au cœur de certaines réflexions philosophiques et éthiques récentes.

Pour comprendre ce lien, il faut d'abord définir ce qu'est l'anthropopièse, puis voir comment elle s'articule avec l'IA.

===Qu'est-ce que l'Anthropopièse ?===

L'anthropopoièse est un concept emprunté à l'anthropologie. Il désigne le processus par lequel les êtres humains se « '''fabriquent''' » ou se « '''construisent''' » eux-mêmes '''culturellement'''.

Ce n'est pas notre évolution biologique (l'« '''anthropogenèse''' »), mais l'ensemble des actions, des pédagogies, des rites, des récits et des techniques par lesquels une société façonne l'identité humaine, modèle les corps et définit ce qu'est une « personne ».

=== Le Lien avec l'IA : L'Anthropopoièse à l'Ère Numérique===

Le lien avec l'IA se manifeste de plusieurs manières, souvent critiques :

* L'IA comme outil d'anthropopoièse : L'IA est un puissant outil de « fabrication » du monde et de l'humain. Elle n'est pas neutre : elle est conçue pour servir un « faire » humain, en particulier pour modeler et adapter la biosphère aux besoins et désirs humains. Certains chercheurs parlent alors d'« anthropo-poiesis » pour décrire comment l'IA sert cette « fabrication » humaine de son environnement.

* L'IA comme extension du processus anthropopoïétique : L'IA et le transhumanisme poussent l'anthropopoièse dans une nouvelle dimension, au-delà du corps biologique et même de la mort.

* L'IA permet de créer des données et des informations qui deviennent des « restes numériques », prolongeant l'existence et l'identité d'une personne au-delà de sa vie physique.

* Certains mouvements envisagent même l'IA comme un moyen de « ressusciter » les morts ou de créer des formes de « personne » numériques, déconnectées du corps. C'est une forme extrême d'anthropopoièse où l'humain cherche à se recréer indéfiniment.

* '''Une critique de l'anthropocentrisme de l'IA''' : Le débat dominant sur une IA « centrée sur l'humain » (Human-Centered AI) est souvent critiqué car il renforce inconsciemment une vision anthropocentrique. En voyant l'IA uniquement comme un outil au service de l'humain, on perpétue une forme d'anthropopoièse qui réduit le reste du monde (la biosphère) à un simple réservoir de ressources à exploiter.

C'est cette critique qui est au cœur du concept d'« anthropo-poiesis » dans la littérature savante sur l'IA.

===Pourquoi ce lien est-il si peu considéré ?===

Si ce lien philosophique est riche, il reste marginal pour plusieurs raisons :

* '''Un débat public focalisé sur les risques immédiats''' : Les discussions sur l'IA sont largement monopolisées par des sujets concrets comme l'emploi, les biais discriminatoires, la désinformation ou la régulation. Ces enjeux, bien que cruciaux, laissent peu de place à des questionnements anthropologiques plus profonds.

* '''Un concept académique et exigeant''' : L'anthropopièse est un terme spécialisé, issu de l'anthropologie et de la philosophie. Il n'a pas la même résonance dans le grand public que des notions comme « biais algorithmique » ou « éthique de l'IA ».

* '''Une perspective qui bouscule les cadres établis''' : Aborder l'IA sous l'angle de l'anthropopoièse oblige à remettre en question des évidences (comme le « centré-humain ») et à considérer des implications à très long terme (comme la redéfinition de la personne et de la mort), ce qui dépasse le cadre des politiques publiques immédiates.

En résumé, le lien entre anthropopoièse et IA est un champ de réflexion philosophique puissant qui invite à s'interroger sur ce que nous faisons de nous-mêmes à travers nos technologies. S'il est peu considéré, c'est moins par manque de pertinence que parce qu''''il déplace le débat vers des questions fondamentales sur notre humanité''', souvent '''éclipsées par l'urgence des problématiques techniques et économiques'''.

2026-06-30T14:41:56Z

Sysop: /* Synthèse des Matrices de Droits */

Licence de Régime des Corpus (LRC)

2026-06-30T14:30:34Z

Sysop: /* Synthèse des Matrices de Droits */

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2026-06-30T13:44:40Z

Sysop:

'''Accès sous [[Licence de Régime des Corpus (LRC)]]''' 
[[MLIA - Note préalable ...|Note préalable]]     et [[Il nous faut maintenant comprendre quoi faire de notre initiative|plus de 150.000 pages vues ...]]<center><big><big> MontpeLLIA</big> Logiques Libres et Intelligence Artificielle à Montpellier </big>incubateur science, culture, recherche et intellitium concitoyens - de la "3M sous IA" à "Montpellier-sur-IA" - 
__NOTOC__
'''[[L'intellition : comprendre ensemble notre époque]]'''
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<center>[https://eur-lex.europa.eu/legal-content/FR/TXT/HTML/?uri=OJ:L_202401689 RÈGLEMENT (UE) 2024/1689 DU PARLEMENT EUROPÉEN ET DU CONSEIL du 13 juin 2024 établissant des règles harmonisées concernant l’intelligence artificielle]</center>
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:;[[une primaire mondiale]]
:[[Gouvernance de l'IA, patrimoines culturels immatériels et convention citoyenne de Montpellier]].
 
:;institutionnel
:La collectivité [https://www.bic-montpellier.com/actualites/ia-montpellier-mediterranee-vaisseau-amiral-dans-la-conquete-de-lintelligence-artificielle#:~:text=Montpellier%20a%20%C3%A9t%C3%A9%20r%C3%A9compens%C3%A9e%20du,le%20territoire%20conforte%20son%20rang. Montpellier Méditerranée Métropole] s’est engagée dans le passage de son administration sous '''[[MLIA - l'Intelligence Artificielle (IA)|intelligence artificielle]]'''. Pour en préparer les modalités, elle a convoqué '''[https://www.banquedesterritoires.fr/une-convention-citoyenne-incite-montpellier-se-doter-dune-ia-utile-et-sous-controle une Convention Citoyenne]''' — première du genre en France — dont les conclusions ont affirmé la nécessité d’un « procéder ensemble », associant étroitement '''contributions''' et '''contrôle citoyens'''. Pour cela elle a créé l'association [[MLIA - IA Montpellier Méditerranée|IA Montpellier Méditerranée]].
 
:;universitaire et industriel
:Cette approche a suscité une mobilisation significative des milieux '''[[MLIA - L'IA universitaire de Montpellier|universitaires]]''' et '''[[MLIA - l'IA industrielle de Montpellier|industriels]]''', positionnant Montpellier comme un pôle émergent de référence internationale dans le domaine de l’intelligence artificielle appliquée à la gouvernance d'une '''[[MLIA - l'Intellitique|intellitique]]''' métropolitaine et d'une "'''[[Fondation de la quintuple hélice]]'''". 
:* '''[[LICeM]]   -   [[Science Ouverte Université de Montpellier|Science Ouverte]] Université de Montpellier   -   [https://isdm.umontpellier.fr/ Institut de Science des données de Montpellier]
:*''' [https://isdm.umontpellier.fr/events/ Calendrier de l'IA]   -   [https://isdm.umontpellier.fr/les-halles-de-lia/ Les Halles de l'IA]
:* '''[https://www.wipo.int/wipolex/fr/text/283699 Convention de Berne - Organisation Mondiale du Commerce]'''
 
:;et [[MLIA - la Pleine Capacitation Citoyenne|d'abord pleinement citoyen]] <center>'''[[savoir et percevoir plus, pour, ensemble, comprendre et envisager mieux]]'''</center>
:Des évolutions et attentes, personnelles, locales et glocales, de tous ordres, en résultent pour tous. Leur étude doit se faire en intégrant les '''[[MLIA - Science et Recherche Citoyennes|recherches dites citoyennes]]''' dont '''MontpeLLIA [[MontpeLLIA - l'Espace d'échanges citoyen|se veut un espace d'échanges]]''', dans leurs aspects '''[[MLIA - et la Philo dans tout cela ...|philosophiques]]''', '''[[MLIA - Histoire du Penser Humain|historiques]]''', '''[[MLIA - Patrimoines culturels|culturels]]''', '''[[MLIA - le Droit et l'IA|juridiques]]''', '''[[MLIA - l'Economie de l'AIIA|économiques]]''' et, au total, '''anthropologiques''' (la prise en compte du ... "'''[[Homo Trisapiens|trisapiens]]'''").
 
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'''[[MLIA - MontpeLLIA|MontpeLLIA]]'''                            
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<center>Pour vos commentaires et suggestions : "'''[mailto:conveneur@montpellia.fr conveneur@montpellia.fr]'''" '''[[Annuaire des "IA" : les Impliqués Actifs]]'''. ... et si l'on en discutait : '''[[Un Manifeste concitoyen pour le contrôle de l’IA à la mairie de Montpellier ?]]     et     d'[[un incubateur concitoyen]] 
<big>'''[[Sept ans d'IA concitoyenne à venir]]</big> [https://numerique360.banquedesterritoires.fr/gouvernance-socles-technologiques/connaissances/aborder-lintelligence-artificielle-dans-le-debat-public-local-a-laune-des-municipales-2026/ Banque des territoires : aborder-l'IA dans le débat public local] ''[[Aborder l’intelligence artificielle dans le débat public local à l’aube des Municipales 2026|même texte localement commenté]]'' [[... et la fonction publique s'y met !]] [[... et, en fait, si l'on parlait de nos exposomes ?]] ''des '''[[diférents types de corpora]]''', et jetait un oeil du côté du '''[[CIDOC CRM]]''' ?
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<center>'''[https://codimd.apps.education.fr/s/r1H5nglAY#Une-s%C3%A9lection-d%E2%80%99IA-g%C3%A9n%C3%A9ratives-gratuites-en-ligne un lien vers des liens utiles sur l'IA gratuite]'''] [[Si vous comprenez ces 5 termes d’IA, vous êtes en avance sur 90% des gens]] ''' [[Et les algorithmes dans tout cela, ils sont où ???]]</center>
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<center>Seront ici publiés la '''[[MLIA - Documentation|documentation]]''' et les '''[[perférent]]s des [[MLIA - Débats|débats]] et [[MLIA - Projets|projets]] engagés par les participants à nos travaux.''' '''[[Ecosystème IA de Montpellier]]'''         '''[[PCI ?]] - [https://ich.unesco.org/doc/src/18440-FR.pdf Kit-Media]'''         '''[[Droit du PCI]]'''         '''[[Informations générales sur l'IA]]''' [["Patrimoine Culturel" Souverain]]     -     [[Agent Relationnel Algorithmique]]      -     [[Patriculture]]      -     [[Herméneutique et IA]] '''[https://montpellibre.fr/communautes/pic015.html MontpelLibre]'''   -     '''[[GroupIA réunions au LIRMM]]   -   '''[[Guide des logiciels d'intelligence artificielle]] [[Recherche Libre]]'''         '''[[Projet de charte Recherche Libre/Science Ouverte (RL-SO)]]'''         '''[[Science ouverte]]''' <big>'''[[Mnème]]</big>          [[Grille du Cycle Informationnel|GCI]]       [[Conservatoire Génératif de Patrimonialité Culturelle Immatérielle Citoyenne|Projet CGPCIC]]       '''[https://numerique360.banquedesterritoires.fr/gouvernance-socles-technologiques/retours-experiences/elaboration-dune-strategie-ia-et-data-a-montpellier-mediterranee-metropole-34/ numerique360]'''       [[Cosmotique]]       [[Droit de l'Immatériel et Recherche]] ''[[Le modèle des "hélices"]] : une boussole pour comprendre l'innovation de notre société numérique'' [[Vers une objection de conscience face à l’IA générative ?]]   -   [[Contrôle US sur l'IA ?]]   -   '''[https://droitsquotidiens.tech droitsquotidiens.tech] '''[[l'anthroponumérique]]'''       '''[[Evolution, Augmentation et Amplification]]       [[Intelligence de la complexité]] '''''[[Le sommet de New Delhi]]''   -   [https://www.commentcamarche.net/informatique/ordinateurs/37915-googlebook/#utm_source=MagNews&utm_medium=email&utm_campaign=CCM_FR_17/05/2026&een=e795093963ba9f7a5a8427f554414c47&seen=2&gbmlus=33f96c21e0b11819c97b20fa98a823e1fc2b7d70763fc5936791033bd0ffb952 Le Googlebook]
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Fondation de la quintuple hélice

2026-06-30T13:40:55Z

Sysop: /* Conclusion */

== Introduction ==
Le modèle d'innovation de Montpellier évolue. Initialement structuré autour de l'université, de l'industrie et de l'État (Triple Hélice), puis enrichi par la participation citoyenne (Quadruple Hélice), il tend désormais vers la '''Quintuple Hélice'''. Ce '''[https://shs.cairn.info/revue-innovations-2017-3-page-173?lang=fr_lg=fr-FR double paradigme]''' intègre l'environnement et le patrimoine immatériel comme socles fondamentaux de l'innovation et de la dynamique de l'IA.

== Les Cinq Hélices de l'Écosystème Montpelliérain ==

=== 1. L'Hélice Académique (Le Savoir) ===
Portée par l''''Université de Montpellier''' et ses centres d'excellence (LIRMM, Inria).
* '''Focus :''' IA explicable, science des données et robotique.
* '''Rôle :''' Fournir la rigueur scientifique et la base de connaissances nécessaire à l'augmentation intellectuelle.

=== 2. L'Hélice Industrielle (Le Marché) ===
Représentée par les fleurons de la '''MedTech''', de l''''AgriTech''' et le réseau de startups du BIC.
* '''Focus :''' Déploiement opérationnel, souveraineté économique et solutions de santé globale (MedVallée).
* '''Rôle :''' Transformer le savoir en outils tangibles et générer l'infrastructure technique.

=== 3. L'Hélice Institutionnelle (Le Politique) ===
Incarnée par la '''Métropole de Montpellier''' et les services de l'État.
* '''Focus :''' Aménagement numérique, jumeau numérique 4D et régulation locale.
* '''Rôle :''' Créer le cadre légal et sécuritaire, favoriser la transition vers une administration pilotée par l'IA.

=== 4. L'Hélice Citoyenne (La Société Civile) ===
Structurée par l'effort collectifs de la Convention Citoyenne sur l'IA, de l'Association IA Méditérannée, de l'interêt de MontpeLLIA.
* '''Focus :''' Éthique, contrôle social de l'algorithme, et défense des droits numériques.
* '''Rôle :''' Agir comme garde-fou et conseiller pour garantir que l'IA serve l'humain et non l'inverse.

=== 5. L'Hélice Contextuelle (L'Environnement et la Culture) ===
C'est l'hélice de la '''Contexture'''. Elle intègre le patrimoine culturel immatériel et les limites planétaires.
* '''Focus :''' IA frugale, sauvegarde de la mémoire citoyenne, et respect des écosystèmes locaux.
* '''Rôle :''' Ancrer l'innovation dans une continuité historique et écologique, évitant une IA déconnectée du réel.

== Vers une IA de Quintuple Hélice à Montpellier ==

L'innovation à Montpellier en 2026 ne se mesure plus seulement à la vitesse de calcul, mais à sa capacité d'intégration systémique.

> "'''Tout est en [[syllopoïèse]], contexture en son contexte, stème en son système.'''"

Dans cette optique, la '''quintuple hélice''' permet de :
* '''Sauvegarder :''' Utiliser l'IA pour numériser et exploiter le patrimoine immatériel montpelliérain.
* '''Augmenter :''' Favoriser l'intelligence augmentée et conjuguée pour une gestion urbaine résiliente.
* '''Contrôler :''' Assurer une transparence totale sur l'empreinte environnementale, sociale et culturelle des systèmes déployés.

== Conclusion ==
La '''quintuple hélice''' n'est pas une simple extension théorique ; c'est une stratégie de déploiement intelligent. Elle positionne Montpellier comme un laboratoire mondial de l'IA responsable, où la technologie est enfin alignée avec son patrimoine et son milieu. Dans ce contexte, l'ambition de MontpeLLIA est d'être une '''Fondation<ref>Nous utilisons la terme de Fondation par équivalence internationale, mais l'étude du schéma structurel relève du domaine de sa recherche. </ref> de Recherche Citoyenne''' et d'en étudier le schéma juridique adapté.

{{ref}}

== Fondation MontpeLLIA ==

L'expérience acquise du projet MontpeLLIA.fr est celle d'un incubateur ethnopraxique inter-citoyen face à la transition numérique que nous vivons. Il semble que son projet soit une maturation vers une Fondation de Recherche multipolaire (universitaire, instutionnel, industriel et hors murs) vers laquelle l'association MontpeLLIA devrait évoluer.

Fondation de la quintuple hélice

2026-06-30T13:33:21Z

Sysop: /* Conclusion */