MediaWiki API result
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"comment": "Created page with \"==La dismose c\u00e9r\u00e9brale : l\u2019\u00e9mersion infinie du corps vivant== Bernard Andrieu __TOC__ \u00ab''' J\u2019ai donc ressenti mon corps comme jamais auparavant''' \u00bb<br/>''Jorge Semprun Le cerveau produit-il une langue crypt\u00e9e dont le neuroscientifique serait le Champollion gr\u00e2ce \u00e0 la pierre de rosette des cartographies et r\u00e9seaux localisateurs ? N\u2019est-ce pas plut\u00f4t une personnalisation, au nom d\u2019un vitalisme bien d\u00e9nonc\u00e9[1], du cerveau, sorte de confusion entre...\""
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"comment": "Created page with \" La \"cosmotique\" est un contexte scientifique introduit par Philosophe sp\u00e9cialiste du corps, '''Bernard Andrieu''', propose une contextuelle \"cosmotique\" dans laquelle devrait \u00eatre abord\u00e9e la compr\u00e9hension \"politique\" (de la \"polis\", de la ville de tous les jours). Il s'agit de trois formes d'\"immersion du corps\", \u00e0 savoir : * la '''cosmose''' (l'immersion dans la nature), * la '''dismose''' (l'immersion dans la technique) * et l''''osmose''' (l'immersion dans...\""
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"title": "Cosmose",
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"comment": "Created page with \" Philosophe sp\u00e9cialiste du corps, '''Bernard Andrieu''', propose une contextuelle \"cosmotique\" dans laquelle devrait \u00eatre abord\u00e9e la compr\u00e9hension \"politique\" (de la \"polis\", de la ville de tous les jours). Il s'agit de trois formes d'\"immersion du corps\", \u00e0 savoir : * la '''cosmose''' (l'immersion dans la nature), * la '''dismose''' (l'immersion dans la technique) * et l''''osmose''' (l'immersion dans les autres). Elles permettent une analyse de la profondeur...\""
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"title": "M\u00e9taphore des h\u00e9lices",
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"comment": "Created page with \"__NOTOC__ === Introduction : Pourquoi parler d'\"h\u00e9lices\" ? === Le terme \"h\u00e9lice\" (ou \"triple h\u00e9lice\", \"quadruple h\u00e9lice\", \"quintuple h\u00e9lice\") est un concept utilis\u00e9 par les chercheurs , et maintenant les institutions, pour d\u00e9crire '''comment fonctionne l'innovation dans une soci\u00e9t\u00e9 moderne'''. C'est un outil pour comprendre '''qui fait quoi et comment les choses avancent ensemble'''. Pour une personne \"du monde\", on peut comparer cela \u00e0 un '''moteur d'avion'''...\""
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"title": "Vers une objection de conscience face \u00e0 l\u2019IA g\u00e9n\u00e9rative ?",
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"comment": "Created page with \"== Vers une objection de conscience face \u00e0 l\u2019IA g\u00e9n\u00e9rative ? == Pour information : pr\u00e8s de 3.000 enseignants et chercheurs ont sign\u00e9 un manifeste contre l\u2019intelligence artificielle g\u00e9n\u00e9rative \u2014 celle qui cr\u00e9e du contenu nouveau \u2014 dont ils refusent l\u2019emploi imp\u00e9ratif. L\u2019entrepreneure Charlotte de Vilmorin partage leur inqui\u00e9tude : il ne peut y avoir de progr\u00e8s social et moral sans avoir le choix. Ce jour-l\u00e0, je suis tomb\u00e9e sur un manifeste \u00e9cri...\""
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"title": "Nicolas de Cues",
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"comment": "Created page with \"La question de savoir si Nicolas de Cues peut \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme le \"dernier scolastique\" est pertinente et ouvre une perspective nuanc\u00e9e sur ce philosophe du XVe si\u00e8cle. La r\u00e9ponse courte est que '''cette qualification, bien que discutable, est trop r\u00e9ductrice'''. Les historiens de la philosophie s'accordent plut\u00f4t \u00e0 voir en lui une '''figure charni\u00e8re''', un \"'''penseur-fronti\u00e8re'''\" dont l'\u0153uvre marque \u00e0 la fois l'aboutissement de la pens\u00e9e m\u00e9di\u00e9vale...\""
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"title": "Le plus grand changement du quotidien de l'histoire de l'humanit\u00e9",
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"comment": "Created page with \" La propos de ce site est de consid\u00e9rer la recherche conjugu\u00e9e (institutions, universit\u00e9, industries et nous, citoyen) sur le changement de notre \u00e9tat l\u00e9gal, r\u00e9sultant de la Convention UNESCO du 17 octobre 2003, afin - selon la demande de la Convention Citoyenne - qu'il se fasse '''avec notre participation''' et '''sous notre contr\u00f4le'''. Dans le contexte de la campagne municipale : * nous souhaitons que les listes nous pr\u00e9sentent leurs '''compr\u00e9hensions''' e...\""
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"title": "Articles L1, L130 et R130 du Code du Patrimoine",
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"comment": "Created page with \"__NOTOC__ ==Article L1== Le patrimoine s'entend, au sens du pr\u00e9sent code, de l'ensemble des biens, immobiliers ou mobiliers, relevant de la propri\u00e9t\u00e9 publique ou priv\u00e9e, qui pr\u00e9sentent un int\u00e9r\u00eat historique, artistique, arch\u00e9ologique, esth\u00e9tique, scientifique ou technique. Il comprend \u00e9galement les \u00e9l\u00e9ments du patrimoine culturel immat\u00e9riel, au sens de l'article 2 de la convention internationale pour la sauvegarde du patrimoine culturel immat\u00e9riel, adopt\u00e9...\""
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"title": "La nouvelle municipalit\u00e9",
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"comment": "Created page with \" Nous rentrons demain en campagne \u00e9lectorale. En tant que site de recherche citoyenne sur l'\u00e9volution IA de Montpellier et de ses citoyens, notre r\u00f4le est simplement de r\u00e9unir les liens des candidats et les questions des \u00e9lecteurs. Nous le ferons de fa\u00e7on simple : \u00e0 partir des messages que vous enverrez \u00e0 '''[mailto:conveneur@montpeLLIA.fr conveneur@montpeLLIA.fr]'''.\""
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"title": "Perduction",
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"comment": "Created page with \"Le concept de perduction propos\u00e9 par la recherche libre citoyenne compl\u00e8te les notion d'induction, d\u00e9duction et d'abduction expliqu\u00e9s par Charles Sanders Pierce. Un site sera bient\u00f4t tourn\u00e9 vers la \"perduction\" qui est en fait la mani\u00e8re dont proc\u00e8de l'IA, mais lorsque Pierce a introduit l\"abduction elle a re\u00e7ue le surnom de \"la m\u00e9thode du d\u00e9tective\" ; la perduction a re\u00e7ue celui de la \"m\u00e9thode de l\u2019enqu\u00eate de proximit\u00e9\".\""
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