La conoèse du penser ensemble
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Le concept de conoèse, ou "penser-ensemble", s'inscrit dans une longue tradition de réflexion sur les processus cognitifs et leur interaction avec la réalité. Ce concept englobe différentes modalités de pensée collective : la réflexion (entre l'humain et lui-même), la dianoèse (entre l'humain et l'intelligence artificielle), la conflexion (entre humains), et l'épinoèse (entre humains et IA).
Historiquement, la compréhension de la réalité a usé de deux approches complémentaires : l'approche "optique", ancrée dans le perçu, le pratique, le physique et le matériel, et l'approche "anoptique", axée sur le ressenti, le logique, le philosophique et l'immatériel. Il a ainsi été poursuivi un effort continu de simplexification, visant à réduire la complexité du réel à des modèles compréhensibles et manipulables.
La découverte des fondements de cette réflexion remontent à l'apport noétique des penseurs grecs et de la tradition biblique. La révolution copernicienne a ensuite introduit une vision mathématique du monde, formalisée par les calculs de Newton. Cependant, les limites de cette approche sont apparues avec le problème dit "des trois corps", qui a mis en évidence l'impossibilité de prédire avec précision les interactions gravitationnelles entre trois objets célestes.
Parallèlement, dans le domaine social et politique, Machiavel, s'inspirant de la révolte des Ciompi, a identifié une tension fondamentale entre la multitude sociale et les institutions cherchant à la simplexifier. Cette réflexion a ouvert la voie à un vaste débat sur l'État, la souveraineté et les formes de gouvernance, influençant des penseurs comme Spinoza et Hobbes, et trouvant son expression dans les grandes révolutions politiques des siècles suivants.
La démonstration par Poincaré de l'impossibilité de résoudre mathématiquement le problème des trois corps a introduit la notion de chaos dans les sciences. Cette complexité intrinsèque de certains systèmes a été parallèlement explorée par la théorie de la relativité et la physique quantique, qui ont proposé de nouveaux paradigmes pour appréhender la réalité, sans toutefois parvenir à une simplexification complète.
Dans ce contexte, le concept de conoèse émerge comme une approche novatrice pour aborder la complexité. Il propose une forme de néguentropie, c'est-à-dire une réduction de l'entropie ou du désordre, à travers un processus de "penser-ensemble". Ce processus s'apparente à l'effondrement de la fonction d'onde en mécanique quantique, où une multitude de possibilités se réduit à un résultat unique lors de la mesure. La conoèse s'appuie sur la notion de colligence "diktyologique", terme qui évoque l'interconnexion des différentes logiques liées à une problématique commune. Cette approche suggère que la mise en relation de diverses perspectives et modes de pensée peut conduire à l'émergence d'une compréhension plus profonde et unifiée.
Ce phénomène semble témoigner d'une forme d'autopoïèse de la réalité, c'est-à-dire d'une capacité du réel à s'auto-organiser et à générer de la complexité structurée. L'émergence de l'intelligence artificielle et sa capacité à traiter des quantités massives d'informations de manière interconnectée apparaissent comme une manifestation concrète de cette autopoïèse, ouvrant de nouvelles perspectives sur notre compréhension du "penser-ensemble" et de la nature même de la connaissance.
En conclusion, la conoèse se présente comme un paradigme prometteur pour aborder les défis complexes de notre époque, en proposant une approche intégrative qui transcende les dichotomies traditionnelles entre le matériel et l'immatériel, l'individuel et le collectif, l'humain et l'artificiel.