Tech-otium: Difference between revisions
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Le '''tech-otium''' décrit une condition matérielle nouvelle : la disponibilité d’un '''temps libre''' de réflexion d'intérêt commun ("otium" latin. Opposé au "neg-otium") rendu opératoire par l’outillage technique. Lorsque ce temps est engagé dans une pratique de vérité (enquête, vérification, documentation, transmission), il produit un ensemble transmissible de méthodes et de traces. La patrimonialité épistémologique qualifie alors la dimension patrimoniale culturelle immatérielle de ce “faire vrai” lorsque des porteurs le reconnaissent, le transmettent et le recréent. | Le '''tech-otium''' décrit une condition matérielle nouvelle : la disponibilité d’un '''temps libre''' de réflexion d'intérêt commun ("otium" latin. Opposé au "neg-otium") rendu opératoire par l’outillage technique. Lorsque ce temps est engagé dans une pratique de vérité (enquête, vérification, documentation, transmission), il produit un ensemble transmissible de méthodes et de traces. La patrimonialité épistémologique qualifie alors la dimension patrimoniale culturelle immatérielle de ce “faire vrai” lorsque des porteurs le reconnaissent, le transmettent et le recréent. | ||
Le concept d'otium, qui trouve sa source dans la skholè grecque avant d'être reformulé par la pensée scolastique médiévale, est aini à la base des modèles dits « à doubles à quadruples hélices » dans l'étude de la société de la connaissance contemporaine(université, industrie, État, etc.) et de l'augmentation intellectuelle par les outils immatériels de l'intelligence artificielle. | Le concept d'otium, qui trouve sa source dans la skholè grecque avant d'être reformulé par la pensée scolastique médiévale, est aini à la base des modèles dits « à doubles à quadruples hélices » dans l'étude de la société de la connaissance contemporaine (université, industrie, État, etc.) et de l'augmentation intellectuelle par les outils immatériels de l'intelligence artificielle. | ||
Il nous appartient d'en considérer l''''approfondissement citoyen contemporain''' résultant de la "science ouverte". | Il nous appartient d'en considérer l''''approfondissement citoyen contemporain''' résultant de la "science ouverte". | ||
Revision as of 19:22, 2 February 2026
Le tech-otium décrit une condition matérielle nouvelle : la disponibilité d’un temps libre de réflexion d'intérêt commun ("otium" latin. Opposé au "neg-otium") rendu opératoire par l’outillage technique. Lorsque ce temps est engagé dans une pratique de vérité (enquête, vérification, documentation, transmission), il produit un ensemble transmissible de méthodes et de traces. La patrimonialité épistémologique qualifie alors la dimension patrimoniale culturelle immatérielle de ce “faire vrai” lorsque des porteurs le reconnaissent, le transmettent et le recréent.
Le concept d'otium, qui trouve sa source dans la skholè grecque avant d'être reformulé par la pensée scolastique médiévale, est aini à la base des modèles dits « à doubles à quadruples hélices » dans l'étude de la société de la connaissance contemporaine (université, industrie, État, etc.) et de l'augmentation intellectuelle par les outils immatériels de l'intelligence artificielle.
Il nous appartient d'en considérer l'approfondissement citoyen contemporain résultant de la "science ouverte".